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陶瓷学报期刊分类（陶瓷学报是核心期刊吗）(2)
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摘要：上海光机所的取样研究分析显示，曾侯乙大哥盘的串也是来自古埃及： 引自：科学网：http://news.sciencenet.cn/htmlnews/2014/8/300725.shtm?id=300725 到了战国中期，「
上海光机所的取样研究分析显示，曾侯乙大哥盘的串也是来自古埃及：
引自：科学网：http://news.sciencenet.cn/htmlnews/2014/8/300725.shtm?id=300725到了战国中期，「蜻蜓眼」在本土仿制成功：
蔡青. (2017). 蜻蜓眼玻璃珠在的传播与发展. 新疆艺术学院学报,15(2), 103-109.比如:
洛阳金村出土的青铜眼，属于本土生产的「铅钡玻璃」：引自《古代玻璃技术发展史》，页3我们熟知的越王勾践剑上就有「琉璃」装饰品，化学分析显示就是玻璃的成分：钾钙硅酸盐玻璃：见：干福熹等，《古代玻璃的起源——最早的古代玻璃研究》，科学 E 辑: 技术科学, 2007, 37(3): 382— 391--------------------------------------------
综上所述：1、风靡世界的「蜻蜓眼」，正是从古埃及和古古巴比伦向全球扩散，由于其非常漂亮的蓝色，诡异神秘的「眼睛」图案，成为贵族钟爱的奢侈小饰物。目前，在全世界各种古文明的遗址和墓葬都有出土，跟陶瓷、丝绸一样是一种全球化商品。2、「蜻蜓眼」经由丝绸之路传入，古有「琅玕、珠玑」等多个称谓。从目前的考古发现来还原在的传播过程：西周晚期，「蜻蜓眼」开始出现在新疆的轮台、拜城的贵族墓葬中。春秋时期，中原晋国一带的贵族墓葬中出现「蜻蜓眼」。
战国时期，中原的工匠「蜻蜓眼」仿制成功，佩戴「蜻蜓眼」的风潮南移到楚国地区，并达鼎盛。
秦汉之后「蜻蜓眼」逐渐式微，只有极少数的发现。
3、这里要注意的是：的玻璃并不是「外来技术」，是古人自创的，只不过从东周开始也吸收了外来一些技术，宋元之后相比西方在技术上有所停滞。所以，古代工匠只是仿制「蜻蜓眼」这种形式的玻璃制品，而不是仿制玻璃。另外，制作「蜻蜓眼」所需的钴蓝是从西亚输入的。钴蓝也是制作青花瓷的颜料。今天，在某宝上「蜻蜓眼」几十块钱就可以买一大串盘来盘去。
你可能想不到，今天看起来很廉价的玻璃制品「蜻蜓眼」，曾经是一种全球化流行的奢侈品，曾侯乙大哥曾经盘过的串。
日本两个字是什么意思？
“日本”两个字是什么意思？日本的国名因何而来？
史籍中最早记载徐福史事的是司马迁，可是没有讲明徐福浮海到了何处。后人以为是或琉球，也有说是美洲，但大多数认为是日本。最初提出徐福东渡日本的是五代后周和尚义楚。称：“日本国亦名，在东海中。秦时，徐福将五百童男、五百童女止此国，今人物一如长安。……又东北干余里，有山名‘富士’亦名‘蓬莱’……徐福至此，谓蓬莱，至今子孙皆曰秦氏。”义楚称这一说法来自日本和尚弘顺。宋代文学家、史学家欧阳修也认为徐福东渡到日本，明初，日本和尚空海到南京，向明太祖献诗，提到“熊野蜂前徐福祠”。清末驻日公使黎庶昌、黄遒宪等人，都参观了徐福墓，并诗文题记。 本世纪以来，中日学者对徐福浮海东渡之事进行了大量研究。马非百在《秦集史》认为徐福是有目的赴日本的，“其意初不在求仙，而实欲利用始皇求仙之私心，而借其力以自殖民于海外。”而徐松石在《日本民族的渊源》中说，战国先秦时期，东南沿海民众大量往日本移民，徐福率领的童男童女是其中一队，“徐福入海东行，必定真有其事。”卫挺生著《徐福入日本建国考》，认为徐福就是日本的开国者神武天皇仲田玄，并认为他是颛顼之后徐驹王29世孙。学者彭双松著《徐福即是神武天皇》一书，进一步充实卫挺生的观点。至今日本保存着不少徐福活动的遗迹，如和歌山县徐福和他的传员七人墓、徐福宫，九州岛佐贺县“徐福上陆地”纪念碑、徐福的石家、徐福祠，另外又有奉祀徐福的金立神社等等。 有些学者认为，徐福东渡日本只是传说，找不到可靠的历史文献来证明。更有人认为，徐福东渡日本的传说，是日本10世纪左右的产物，并非最先由人提出来的。徐福当时到的只是渤海湾里的岛屿，他在日本的事迹、遗迹、墓地，均属虚设。另外，又有学者认为，徐福东渡是历史事实，但不是去了日本，而是去的美洲，回为徐福东渡的时间与美洲玛雅文明的兴起相吻合，而日本与大陆相距甚近，根本不需要耗费巨资，数年才能抵达。人海茫茫，徐福东渡究竟去了何方，呈今尚未有令人信服的答案。
日本名字的由来 日本的名子由来已久，但日本一开始并叫这个名字。历史上，日本最开始被成为东瀛、扶桑。后来，才开始慢慢统一为“日本”。日本故名思意就是“太阳本来的地方”。由于日本地理位置处于亚洲的最东边。是太阳最先升起的地方，所以将自己国家称之为“日本”文章来源：《陶瓷学报》 网址: http://www.taocizz.cn/zonghexinwen/2022/1213/357.html